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これは、当時紛争が続き、ヨーロッパ人が持ち込んだ環境が蔓延していた、未完成の領土内で外国勢力を管理するという、新たに組み込まれた問題を閲覧するのに役立つものでした。クアウテモクの退位直後、後継者たちは、新たな拠点の管理を容易にするために、外国によって自ら処刑されました。それは、新たな谷の支配権を、彼らとその民に対する歴史的な好戦性のために、隣国であり、以前の多民族同盟を憎んでいた同盟国に譲り渡すのをやめることでした。代わりに、新しい外国は、メキシコから谷に確固たる足場を築き、それをあなたは知ることができました。ティソクのメツティトランのオトミ族に対する戴冠式遠征は、彼が最高位の競争に敗れ、戴冠式のために生贄として40人の捕虜を確保することしかできなかったため、失敗に終わりました。
アステカ人の最新の伝説によると、彼らはアステカの祖国アストランから、現在のメキシコにあたる地域へ移住してきたとされています。最上位には地方の支配者(テテウクティン)、次に貴族(ピピルティン)、平民(マセワルティン)、農奴(マジェケ)、そして最後に奴隷(トラコティン)がいました。戦いは主要な都市の中心部またはその周辺に集中し、勝利した側が地域全体を支配しました。
アステカ人が歴史を記録した絵文字写本によると、新王国の起源地はアストラレテルと呼ばれていました。ナワ族はチチメカ族から派生し、チチメカ族は紀元前13千年紀初頭にメキシコ北部(主にサカテカス、サン・ルイス・ポトシ、グアナファトの各州周辺にまばらに居住)に移住しました。征服された地域では、新しい赤い神ウィツィロポチトリを地元の神々に加える限り、人々は自分たちの宗教的生活を維持することが許されました。新帝国は、首都テノチティトランの正面広場に新しい神が描かれているように、主要な信仰を公式に認めました。その見返りに、新帝国は安全保障と国家の安定を重視し、極めて高い地域的独立性を持つさまざまな地域や人々との緊密な金融ネットワークを促進しました。
アイコンとペイテーブル

それは他の多くのヨーロッパの帝国と同様に民族的に非常に多様であったが、単一の統一的な政府形態というよりは、貢納のネットワークの方がはるかに多かった。アステカ軍の一人が大きな投石器でモクテスマの頭を殴り、彼は数日後に亡くなったが、彼の死の直接の原因ははっきりしない。コルテスは次に、彼の分散は完全に新しいトトナカの指示であり、彼にはそれに関する経験がまったくないと説得した後、新しい貢納者を作った。新しいトトナカの指導者は、メシカに対する彼らのいくつかの不満をコルテスに伝え、コルテスは新しいトトナカが赤い貢納者を投獄することを確信した。彼はまた、新しいクアウピリ集団を廃止し、平民が貴族になる可能性を排除した。モクテスマ2世は、先代の王が征服した地域で権力を固めることに多くの時間を費やした。
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セグメントは高度に構造化されており、経営陣が管理するシステムがあり、登録された再販業者のみが製品を宣伝することが許可され、顧客を騙したり、平均以下の製品や偽造品を販売したりする者を罰します。両方のカルポリは個人の興味に焦点を当てており、特定の考古学的遺跡では、単一の趣味の専門分野を試したコミュニティが発見されています。1427年に複数の同盟の新しい連合が形成され、征服によって初めて拡大を開始したにもかかわらず、新しいアルテペトルは地域の最盛期に新しい支配的なタイプのチームであり続けました。このタイプの政府は通常熱狂的な王国と呼ばれ、王国のさまざまな部分は、ナワトル語でアルテペトルと呼ばれる都市として準備されました。これと同様に、新しいアステカのプログラムは、新しい王国の外縁部、新しいメキシコ盆地の主要部を管理する他の方法の中で注目すべき組織から離れました。
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- 真新しいピリの地位は世襲制で、所有者には特別な特典が与えられます。例えば、上質な服を着る権利や高級品を食べる権利、家を所有する権利、そして平民による強制労働の指揮権などです。
- 1450年、メキシコ盆地を襲った大規模な四季にわたる干ばつのため、王国の新たな拡大は一時的に中断され、干ばつが収まった後、モレロス地方のいくつかの町は再び征服される必要があった。
新しいアステカ人も、長期的な軍事的プレゼンスを維持したり、傀儡の支配者を置いたり、あるいはコミュニティ全体を心臓部で揺らしたりして、優れた献身的なサポートを遠く離れた場所に維持することで、これらの要素にコミットしました。彼は、いくつかの地域では、他のアルテペトルの忠誠心を持つ小規模な協定が散在していたため、それを区別します。スミスは、アルテペトルは主に政治的な道具であり、優れた領主への忠誠心を持つ民衆で構成されており、大きな領土装置ではないと主張しています。

1455年、ツィツィパンダクアレ女王率いる新しいプレペチャ族は、かつてモテクソマとイツコアトルに征服された土地である新しいトルーカ地方を占領しました。このような征服により、新しい帝国は特に農産物を中心とした莫大な貢納を得ることができました。これは、優れた軍事的または地方的な奉仕に対して与えられる、世襲制の小貴族の一種でした(イングランドの騎士に似ています)。これは帝国への協力に対する報酬を管理するために行われました。ある地域の女王が反乱を起こした場合、その女王は帝国から受け取った新しい貢納を失いました。
近隣の先住民コミュニティは、驚くべき規模で行進する新しいアステカの行列を目撃したと考えられています。彼らは、ラ・ノーチェ・トリステで失われた人々やモンテスマの掘り起こされた遺体に加えて、アステカ帝国のすべての秘密を彼らに伝えました。コルテスが最高位であれば、モンテスマは新しいスペイン人を歩く神と見なし、あなたがいつか強力な外国軍となり、彼らを征服するだろうという、長年保存されてきたアステカの予言が成就しました。500年もの間、現在の貨幣価値で数十億ドルとされる新しいコストは、依然として困難でした。金を持っていた新しいアステカは裕福なグループだったので、あなたがどのような賞を獲得できるかを確かめる時が来ました。新しいアステカは非常に謎めいた性格を持っており、ゲームでは、何世紀も前にタイムスリップして、どのような生活を送っていたかを見ることができます。
1519年に新しい外国語が伝わると、同盟国の領土はテノチティトランから効率的に影響を受け、同盟国の他の人々は仕事に就くことになりました。メキシコシティにはアステカの支配者を記念する場所があり、メキシコシティ地下鉄1号線にはモクテスマ2世とクアウテモックにちなんで名付けられた駅があります。メキシコ語は現在、ナワトル語から多くの語彙を取り入れており、それらの語彙のいくつかは共通語として、また他のコミュニティ言語にも受け継がれています。
帝国改革
数百人のアステカ貴族が殺害され、スペイン軍は後に、人身御供を阻止するために介入したと主張した。決定的な瞬間は1520年、トシュカトル祭の最中に訪れた。この時、外国の兵士が、明らかにさらなる利益を求めて、大神殿でアステカ貴族を襲撃した。コルテスは、特にアステカの長年の敵であったトラスカルテカ族をはじめとする多くの部族と同盟を結び、彼らはテスココ川沿いの都市テノチティトランからアステカの首都を奪還した。

真新しいコデックス・ボルボニクスは、征服まで現存する唯一のアステカの写本であると確信している人々によって考えられており、1 日と週の事柄を記述し、他の症状の新しい守護神を示す優れた暦の写本です。日常的に楽しむための通常の容器は、調理用の粘土の鉄板 (comalli)、食事用のボウルと皿 ( MRBETデポジットボーナスなし caxitl)、調理用の容器 (comitl)、唐辛子を挽くための斜めの角度が付いたモルカヘテまたは臼形の容器 (molcaxitl)、その他の種類の火鉢、三脚の皿、および双円錐形のゴブレットでした。詩は、テスココのトラトアニであるネサワルコヨトルやテペチパンの主であるクアクアウツィンなどの個人の専門家に関連付けられている場合もありますが、これらの帰属が実際の出版物を反映しているかどうかは見解の問題です。トラックと詩は高く評価されていました。ほとんどのアステカの祭りではプレゼンテーションや詩のコンテストが行われます。新しい偉大な芸術には、作文と装飾、歌と詩作、彫刻とモザイクの作成、陶器の製作、最先端の羽細工の促進、銅や銀を含む金属の取引が含まれます。イエスをなだめ、儀式を行うために、他の人間や犬は犠牲にされ、いくつかの神の神官は精神切断のために血を捧げることが求められました。
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アウィツォトルはその後、オアハカ渓谷やソコヌスコ海岸などの征服という新たな潮流を生み出した。ティソクは恐らく、統治の5年前に、無能さゆえに自らの貴族によって暗殺された。1479年、アシャヤカトルは3210万人のアステカ兵を率いてプレペチャ帝国に大規模な侵攻を行った。1472年、アシャヤカトルは再びこの地域を征服し、プレペチャが奪還しようとする試みからこれを守り抜いた。
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